Pening

Kepala saya sangat sakit. Kerana berfikir terlalu banyak. Tapi sungguh. Bukan kerana peperiksaan yang sangat hampir, dan bukan kerana perempuan.

Aduh, sakitnya! Apa yang patut saya buat?

Surat Sumpah:
1. Bacalah firman Tuhan yang mengingatkan - Dan mintalah pertolongan dengan sabar dan menunaikan solat...

2. Maaflah. Asyik catatan yang berbentuk peribadi saja.

A. Ubaidillah Menulis

Tulisan di bawah ini adalah hasil tangan Saudara Ubaidillah. Dia menaipnya sendiri dan memposnya di depan mata saya. Saya yang beri izin.

Mula Menulis Novel

Saya menulis catatan ini di blog saudara Zaki.

Pada tahun 2003, saya telah menyiapkan sebuah novel bertajuk "Mantera Kinanah". Selepas dibawa ke pihak PMRAM untuk diperiksa, isinya perlu diubah beberapa tempat. Semangat saya untuk menerbitkannya jadi tergugah. Apatah lagi setelah diteliti oleh rakan-rakan, mereka seperti kurang berminat dengan isinya. Jadi, saya langsung abaikan soal penerbitannya. Pun begitu, saya bertekad akan kembali menulis setelah menjadi penulis yang lebih matang. Saya sangat yakin, peluang kedua akan muncul.

Senggang beberapa bulan, saya diberi peluang menulis di majalah Blues Selamanya(BS). Pantas saya cerai-ceraikan Novel tersebut menjadi 14 siri monolog. Yang setiap sirinya saya masukkan kata-kata hikmah yang saya ilhamkan sendiri. Peluang itu membuatkan perjalanan saya sebagai penulis menjadi lebih yakin dan berani. Terkesan dengan penulisan di BS, pengarah urusan PTS Millenia menghubungi saya lewat Yahoo Mesenger(YM) untuk menawarkan ruang bekerja dengannya. Dia meminta saya menulis dan melukis untuknya. Dia mahu melatih dan mengembangkan bakat saya. Saya kira motivasinya begitu tinggi namun hal itu tidak pantas saya terima. Kerana cita2 saya adalah menjadi penulis bukan pelukis. Tambahan pula menulis dan melukis sekaligus adalah kerja yang sangat berat bagi orang baru seperti saya! Pengarah urusan ataupun Abang Fauzul Naim tidak putus asa memujuk. Saya terima juga akhirnya. Sehinggalah penghujung 2004, saya mula menulis novel pertama "Sekudus Nur Ilahi"(SNI).

SNI adalah sebuah novel grafik. Ia bukan seperti novel biasa, malah mengandungi lukisan ala komik setebal 215ms dan isinya juga agak berat. Ia memakan masa selama lapan bulan untuk menyiapkan isi dan lukisan. Dari pembikinan buku itu, saya menghabiskan banyak waktu dan tenaga...maklum sajalah, saya perlu menyiapkan 210ms lukisan komik. Tidak termasuk lukisan yang dibakul sampah. Jika dihitung kesemuanya, saya anggar sekitar 300ms telah saya lukis demi menyiapkan buku itu.

Dengan izin Allah, buku itu akan memasuki pasaran pada pertengahan Mei 2006. Saya dimaklumkan buat masa ini, buku itu telah dihantar ke percetakan dan akan memasuki pasaran seluruh Malaysia pada penghujung Mei ini. Ia boleh didapati di MPH, Kinokuniya, Popular dan mana-mana bookstore yang memasarkan buku PTS Millenia.

Sekarang? Ya, saya baru sahaja menyiapkan novel kedua yang akan saya terbitkan di Mesir. Ini bukan novel grafik tetapi hanya buku biasa. Sebuah kisah yang saya karang sepenuh jiwa dan pastinya jiwang. Bagi penggemar novel sedih dan kalam-kalam motivasi...bolehlah cuba membacanya selepas ini. Novel kedua saya diberi nama "Izinkan Aku Pergi". Setakat ini hardcopynya telahpun diserah kepada pihak PMRAM untuk diperiksa dan cover bukunya juga telah siap didesign. Hanya menunggu masa untuk terbit sahaja. Jika tiada aral, saya mahu memasarkan ia pada hari penutup Perayaan Menyambut Hari Kemerdekaan(PMHK) 2006. Insya Allah.

Mohon didoakan perkara itu sukses!
Ubaidilllah

Pembetulan Maklumat Pertandingan AF 1

Dengan hanya satu lafaz, sebenarnya cukup untuk menyebabkan saya menghadap komputer hampir 4 jam atau lebih demi membetulkan lafaz tersebut. Bahkan menyemak setiap pembetulan agar tepat. Mengenai apa? Mengenai 4 pertandingan di bawah Annual Festival of BKPJM '06. Atau nama glamornya - AF 1.

4 Pertandingan itu adalah

1. Pertandingan Blog
2. Pertandingan Design Wallpaper
3. Pertandingan Mereka Islamic Presentation
4. Pertandingan Mengarang

Semua pertandingan ini dibuka hanya untuk ahli BKPJM di Mesir. Kecuali Pertandingan Design Wallpaper. Ia dibuka juga untuk bukan ahli BKPJM di Mesir. Maklumat lanjut ada dinyatakan di ruang tepi blog ini. Harap maklum. Pembetulan kedua yang dibuat adalah - tempoh masa untuk Islamic Presentation dipindah dari 5 minit kepada (tidak lebih daripada 10 minit).

Surat Sumpah:
1. Maaf pada Unit Pertandingan kerana Setiausaha anda masuk campur banyak sangat. Maaf, ya!
2. Ada apa-apa permintaan lagi? Tunai sudah. Saya hendak tengok hasilnya.

Mari Selesaikan Sama-Sama

Saya masih ingat seorang kawan memakumkan kepada saya, bahawa Dr Masyitah mencela mahasiswa al-Azhar, lebih-lebih lagi dalam perkara penguasaan Bahasa Arab sebahagian Azhari yang lemah. Ia memang sangat mengesankan.

Bahkan saya juga masih terngiang-ngiang kata seorang kawan – memang aku tahu sekiranya akidah salah, maka seluruhnya tertolak. Kerana akidahlah akan membezakan antara Islam dengan tidak. Lainlah kalau berbeza Feqah, ia masih boleh diterima, kerana itulah baru wujud 4 mazhab.

Sahabat ketiga menyambung dengan kata-kata – siapa kata Wahabi tidak bahaya dalam bab Feqah? Apabila mereka mentarjihkan satu pendapat dan mendhaifkan yang lain itu, bahawa orang yang mereka tarjihkan pasti betul, dan orang yang mereka tad’ifkan pasti salah – itulah ghulu fiddin.

Setelah semua itu, saya menyatakan lagi – ini tanggungjawab bersama. Orang Usuluddin sila ambil masalah akidah dan faqihkan betul-betul. Orang Syariah juga selesaikan masalah ghulu ini. Dan saya, juga kawan-kawan Lughah, harap dapat usahakan agar kelemahan penguasaan Bahasa Arab boleh diatasi.

Saya fikir, para pendakwah di Malaysia patut campur tangan juga. Selesaikan kebejatan akhlak di tanahair. Kerja patut dibagi-bagi. Dan untuk negarawan Islam, selesaikan masalah serangan orang kafir terhadap agama kita sekarang ini.

Mohd Zaki

Surat Sumpah:
1. Saya juga masih ingat dalam satu forum di internet, apabila hal berkenaan Wahabi dibangkitkan, ada yang menempelak. Mengapa sibuk-sibuk hal yang khilaf (sedangkan tidak semuanya khilaf)? Bukankah kebejatan akhlak di Malaysia sangat teruk? Bukankah Islam sedang difitnah terlalu dahsyat? Lantas saya katakan – Ya, kebejatan akhlak sangat teruk. Islam juga difitnah dengan dahsyat. Tetapi masalah Wahabi juga sangat bahaya. Kita ada bidang masing-masing, perlu selesaikan semuanya. Apabila serangan datang dari dalam dan luar, pertahanan perlu dibuat dari semua sudut juga.

2. Baca jawapan saya kepada D.M.

Pertandingan Mereka Islamic Presentation & Pertandingan Mengarang

Pertandingan Mereka Islamic Presentation:
*Masa Persembahan Tidak Melebihi 10 minit
*Tajuk Bebas(tidak menyentuh hal-hal politik atau sesuatu pihak)
*Anda boleh membina Islamic Presentation dengan tajuk seperti ( Cara Solat, Kaedah Mengambil Wuduk, Panduan Mengerjakan Haji dan lain-lain.)
*Berunsur Islam.
*Penggunaan Bebas(Power Point,Flash,Ulead dan lain-lain).
*Penghantaran Penyertaan (by Hand) dengan Drive,Disket,CD atau sekiranya failnya kecil, boleh dihantar melalui e-mel di (matanajrumiah [at] yahoo.com)
*Sila Serahkan By Hand Kepada:
Ikhwah :Ust Muhammad Saleh Bin Maskob
Akhawat :Ustzh NorAzimah Binti Azman

Pertandingan Mengarang.
*Untuk Ahli BKPJM Di Mesir
*Ciptaan Sendiri
*Tajuk Bebas(tidak menyentuh hal-hal politik atau sesuatu pihak)
*Tiada Had Penyertaan
*3 Kategori Bahasa:
Bahasa Melayu :Cerpen
Bahasa Inggeris :Poem(sajak)
Bahasa Arab :Karangan(fakta)
*Penghantaran Hasil kerja ke Emel:
Bahasa Melayu :(mohd.zaki.m.noor [at] gmail.com)
Bahasa Inggeris :(tintazahrah [at] yahoo.com)
Bahasa Arab : (al_arabie [at] yahoo.com)

*Namakan Subjek e-mel anda kepada (Pertandingan AF) demi memudahkan pengadil mengenalpasti penyertaan anda.
*Sebaik-baiknya hantar melalui attachment. Untuk Bahasa Arab, anda juga boleh menyerahkan secara by hand kepada:
Ikhwah :Ust Muhammad Saleh Bin Maskob
Akhawat :Ustzh NorAzimah Binti azman

Segala Masalah Dan Pertanyaan Sila Ajukan Kepada:
Ikhwah :Ust Muhammad Saleh Bin Maskob(010-8937725)
Akhawat :Ustzh Syariah (010-8371306)

Tarikh Tutup Semua Pertandingan Di atas Pada 14 Julai 2006

Surat Sumpah :
1. Boleh tolong promote. Sila, sila.

Pertandingan Design Wallpaper

Pertandingan Design Wallpaper:
*Terbuka Untuk Ahli BKPJM dan Bukan Ahli BKPJM di Mesir
*Hantar Dalam Format JPEG Atau BMP atau Format Yang Sesuai.
*Anda Boleh Menggunakan Program Adobe Photoshop atau Program Yang Sesuai
*Wallpaper Tersebut Mestilah Memaparkan Logo BKPJM
*Wallpaper Direka Berdasarkan Sajak Yang Dilampirkan di bawah(Hargai Hidup)
*Tiada Had Penyertaan.
* Tarikh tamat adalah 14 Julai 2006
*Hantar Penyertaan Anda Ke E-mel (annualwallpaper [at] gmail.com)

Hargai Hidup

Sajak : Hargai Hidup
Oleh : Cikgu Latifah Ashaari

Aku bersyukur diberi hidup,
Melihat tuhan menaikkan langit,
Setinggi-tingginya,
Menyinari siang,
Seterang-terangnya.

Aku bisa merenung lautan,
Yang Allah hamparkan,
Seluas-luasnya,
Kaki kotorku dapat,
Melangkahi batas-batas bumi,
Yang Allah bentangkan,
Selebar-lebarnya,
Dan aku dapat tidur,
Dalam kesunyian gelita malam,
Yang Allah gelapkan,
Segelap-gelapnya.

Aku mampu merasa dan meraih,
Nikmat dan anugerah,
Yang Allah berikan,
Sebanyak-banyaknya,
Aku cukup terharu,
Diri bergelar hamba,
Walau di celah-celah kebesarannya,
Di antara-antara keagungannya,
Aku hanya berdiri sebagai,
Sehina-hinanya manusia,
Sekerdil-kerdilnya insan,
Semiskin-miskinnya hamba.

Surat Sumpah
1. Ahli BKPJM yang ada blog dan web boleh tolong bantu saya promote. Terima kasih.
2. Isi sajak tak semestinya dimasukkan dalam design. Anggap ia sebagai pencetus idea untuk mereka.

Pasport Baru

Kaherah. Cantiknya. (Tapi tempat saya lagi cantiklah).

Akhirnya saya sampai ke Kaherah demi membuat pasport baru. Pasport mati bulan 8. Iqamah mati bulan 6. Tempoh untuk membuat pasport baru adalah 6 bulan sebelum tarikh tamat (Jadi, patutnya bulan 2 lah! Bukan bulan 4!).

Ia bererti 5 perkara. Satu - kelas auzan syi'ri yang ditangguh terpaksa saya batalkan. Maaf. Dua - Saya akan ketiadaan pasport selama beberapa bulan dalam tempoh pembaharuan. Tiga - kemungkinan besar saya tidak pulang ke Malaysia tahun ini. Kalau pulang, saya buat pasport di Malaysia saja. Empat - pasport mati awal kerana buat awal. Masa mohon Mekah Madinah tahun 2001. Saya tidak mahu pergi sana. Saya mahu ke Mesir. Ke al-Azhar. Tapi ayah ibu mahu saya cuba mohon. Akhirnya, tak dapat juga. Lima - nasib baik, kalau tak fitnah Wahabi tentu mengancam saya.

Kisah membuat pasport banyak mengingatkan saya pada bumi Kelantan. Pada tanah Pasir Puteh. Pada Padang Pak Amat. Pada cuti yang saya rayu pada Ustaz Roslan pagi sebelum kelas bermula. Pada 10 ringgit yang saya pinjam dari makcik kantin untuk ke Kota Bharu. Pada bumi Perlis. Semuanya.

Mohd Zaki

Surat Sumpah:
1. Wah. Walaupun tujuan ke Mekah Madinah hendak ambil lughah, tetapi betapa salah faham pada bahasa Arab besar kesannya pada pemahaman agama.

2. Bahibbak Masr!

What Is The True Meaning Of Madness.

What Is The True Meaning Of Madness.

Let me explaining to you the true meaning of madness. It is – a relax body with a busy thinking (or feeling).

Then, the main idea of this stupid meaning is – relaxing body, which is opposed the busy thinking or feeling. And what? Boom! Explode!

A madman who we called (orang gila) in Malay who have a busy thinking or feeling. But, this word can also describe a sanely man who have stress much (and are waiting to explode) by the busy thinking he suffer.

AL’s Footnotes:
1. There were lot and more out there.
2. It is you, isn’t it?

Akbilu Atau Ukbilu? Dua-Dua Salah.[ Akbilu]

Saya mahu menulis sesuatu yang peribadi. Jadi, janganlah komen sangat kerana ia cerita peribadi. Menceritakan bahawa saya ini tidaklah pandai sangat. Masih perlu banyak belajar.

Dalam satu temuduga dengan Sohibus Samahah Noh bin Gadut (maaf, kalau saya eja salah. Tak tahu ejaan.) saya memulakan kalam apabila ditanya mengenai Wahabiyah dan diminta menjawab dalam bahasa Arab (sedang saya tak mahir berinteraksi dalam bahasa ini) dengan kata-kata لا أقبل هذا (La Ukbilu) Saya maksudkan ayat itu dengan maksud – Saya tak terima ini (Wahabiyah). Lantas S.S bertanya, la ukbilu atau la akbilu?

Saya kata, la ukbilu (bertegas dengan pendapat sendiri)

Kata S.S, kenapa? Ini thulathi ke ruba’ie (feel 3 huruf atau fe’el empat huruf)?

Saya kata, saya guna yang ruba’ie (feel empat huruf) Asalnya, akbala, yukbilu, ukbilu. Saya tak guna yang thulathi.

Kata S.S, awak pasti betul?

Saya kata ya.

Balik dari temuduga saya semak semula. Hasil semakan mendapati bahawa saya salah sebenarnya. Kerana أقبل يقبل - akbala yukbilu, yang saya gunakan bererti – جاء – ja,a - datang, dan bukan bererti terima. Jadi, penggunaan saya adalah salah.

Sebetulnya, La akbalu. Bererti, saya tidak terima.

Tetapi, baris S.S juga salah, kerana dia membaca La akbilu.

Ha. Yang betul adalah – La akbalu. Sila semak kamus.

Saya meneruskan sedikit semakan lantas mendapati kemungkinan kesalahan saya masih lagi betul. Iaitu apabila Akbala digunakan bersama ‘ala (أقبل على - akbala ’ala) bermaksud اهتم به وقبل (ihtamma bihi wa qabila – mengambil perhatian dan menerima) Ha, di situ ada makna menerima, kan?

Em. Kesimpulannya, satu, bahasa Arab saya masih lemah kerana cuai dengan baris. Dua, belum membudaya sifat membuka kamus dalam diri saya. Haza dokfun lan yusmah!

manhumi-ilm

Sajak Pendek Untuk Burung-Burung Hijrah.

Sajak pendek untuk burung-burung hijrah.
Oleh Mohd Zaki M.Noor

Bukanku tak beri kalian datang
kerana aku kan di taman terlarang?

Pencerobohan kalian diperhatikan,
menjadikanku mangsa keadaan.

Fahamkan?

Bingkisan Maaf Buat Kalian

Sajak : Bingkisan Maaf Buat Kalian
Oleh : Mohd Zaki M.Noor

Aku mahu minta maaf
kalau aku tidak dapat puaskan hati kalian.

Aku juga manusia biasa
yang punya banyak kelemahan.

Untuk Adabunis
kalau-kalau semakanku kurang tajam.

Untuk Ustaz Masnur
Jundullahku yang belum khatam.

Untuk perempuan-perempuan yang aku tunjukkan
jika ilmu dan usahaku belum cukup dalam.

Untuk Faiz
andai istiqra’ dan tulisanku belum jumpa tamam.

Untuk Badang,
majlis kau aku tidak dapat datang.

Untuk kalian yang aku berurusan
ish,
dengan penuh kesedihan
maafkan aku, ya!

Surat Sumpah:
1. Sesekali aku berpoya-poya, demi hilangkan tekanan.

Maulidurrasul

Saya masih ingat, ketika hari lahir saya yang lalu saya tidak ambil pusing sangat walaupun ramai yang kelihatan ambil berat. Buktinya 5 pesanan ringkas (sms) saya terima– 2 dari Malaysia, 1 dari Rusia, 2 dari Mesir. Sekali imbas saya akan katakan 3 perkara. Satu, terima kasih. Dua, mengapa ingat yang masihi, lupakan yang hijrah? Tiga, daripada mengingati tarikh lahir saya, adalah lebih baik mengingati tarikh lahir Baginda S.A.W.

Baik kita membaca sesuatu yang lebih bermanfaat daripada memborakkan hal peribadi saya. Mengenai sambutan Maulidur Rasul atau Maulidun Nabi.

Betapa sesetengah kelompok, (terutamanya ******** dan orang yang berfahaman sedemikian) yang bersikap ghulu fid din (bersikap melampau dalam agama), apabila dengan lantang mengatakan bahawa sambutan memperingati Maulidur Rasul adalah bid’ah dan mengharamkannya. Apa mereka lupa bahawa Imam Syafii pernah menyatakan bahawa bid’ah itu ada dua, bid’ah hasanah dan bid’ah saiyiah?

Imam Syafii bukan mereka-reka kata dengan tiada dalil. Dalil – Man ahdasa fi amrina haza ma laisa minhu fahuwa rad – membawa maksud kewujudan dua bid’ah. Satu ditolak, satu diterima. Lihat frasa – ma laisa minhu, (dalam ikrob, ia adalah sifat yang berperanan menjelaskan) sekaligus memberi faham, bahawa wujudnya – allazi minhu. Ma laisa minhu (sesuatu yang bukan daripadanya) dan Allazi minhu (sesuatu yang daripadanya).

Memendekkan tulisan agar tidak berjela-jela, baik kita renungkan hakikat sambutan Maulidur Rasul. Satu, umat Islam berkumpul. Dua, berkumpul di tempat tertentu. Tiga, berkumpul pada satu tarikh tertentu. Empat, biasanya ada jamuan makan di akhir majlis. Lima, kebiasaan ada ceramah atau tazkirah disampaikan oleh orang alim. Enam, biasanya ada amalan ibadat seperti zikir, solat sunat, dilakukan dalam sambutan itu.

Mereka yang bersikap melampau ini mengatakan, ini bid’ah, dan ia haram.

Saya menjawab dengan beberapa isi. Satu, mengumpulkan umat Islam bukan suatu perkara yang buruk. Setiap Jumaat, kita berkumpul untuk khutbah dan solat. Bahkan, apabila hendak berperang, umat Islam berkumpul dan berbincang akan strategi peperangan. Juga mengumpulkan harta untuk disumbangkan dalam perang. Apakah kalau kita hendak bermesyuarat juga kita tidak boleh berkumpul? Apa berkumpul untuk sesuatu yang baik (seperti mendengar ceramah) sesuatu yang diharamkan? Mendengar nasihat sesuatu yang bersalah dan berdosa? Apakah kalau umat Islam berkumpul di masjid setiap kali lepas solat itu sesuatu yang merosakkan agama? Bahkan dilarangkan Islam?

Dua, berkumpul di tempat tertentu. Apakah salah berkumpul di masjid? Dan ia dilarang agama? Kalau begitu, kenapa tidak mengatakan berdosa kalau berkumpul di bilik mesyuarat untuk bermesyuarat? Atau berkumpul di sempadan negara untuk bersiap siaga untuk perang?

Tiga, pada hari tertentu (iaitu pada hari sambutan). Menetapkan sesuatu hari untuk melakukan sesuatu yang baik (seperti mendengar ceramah) adalah tidak salah. Kalau kita mahu membuat sesuatu kita tidak perlu merancangkah? Pakat-pakat niat dan semua orang boleh datang? Apa ada kuasa fikiran, berhubung tanpa perlu mengumumkan sekian-sekian tarikh? Merancang berkumpul pada hari tertentu itu salahkah? Berdosa? Jadi besok, sesiapa yang hendak mengajar di masjid, datanglah pukul 10 pagi tanpa beritahu sesiapa yang anda hendak buat kelas, dan lihat berapa ramai yang datang!

Empat, makan atau jamuan. Agak-agak anda, apakah ada dalam sunnah Rasul yang menceritakan ‘haram memberi makan kepada umat Islam’, atau ‘dilarang memberi makan kepada tetamu’ atau ‘sikap menyediakan makanan untuk saudara-saudara yang lapar adalah sikap keji yang mesti dijauhi’? Jadi, apa salahnya ada makan atau minum di hujung majlis?

Lima, ceramah atau tazkirah. Oh, majlis ilmu itu dosalah ya? Jadi, mereka yang mengajar di sekolah, di masjid bahkan di pondok-pondok adalah pendosa besar. Apa mereka tidak perasan bahawa agama itu nasihat? Apa mereka tidak baca kelebihan majlis ilmu? Dan ya, kalau begitu, Nabi pun tidak akan buat majlis ilmu, kan? Pelik-pelik. Apakah mereka tidak sedar kelebihan majlis ilmu? Bahawa ia adalah jawapan yang jelas, mengapa mahu mengharamkan sesuatu yang halal?

Enam, amal ibadat seperti zikir dan solat sunat. Apa tidak ada hadis yang menceritakan kelebihan zikir, kelebihan berselawat, kelebihan solat sunat, kelebihan berdoa, kelebihan beristighfar, kelebihan baca al-Quran? Apakah kalau kita (dalam satu ketika) berkumpul dalam satu tempat, apakah tidak baik sekiranya kita berselawat, beristighfar, dan beribadat? Apakah haram beribadat pada ketika berkumpul? Kalau begitu, kalau berada dalam majlis ilmu, jangan mulakan majlis dengan Fatihah, apabila dengar nama Nabi disebut jangan sesiapa selawat, dan kalau rasa masa terluang jangan ada sesiapa yang berzikir walaupun dalam hati kerana anda sedang berkumpul. Kalau begitu, siapa yang sebenarnya bersalah wahai pihak yang melampau dalam agama!

Tambah lagi sikit. Kalau ada yang kata - membesarkan hari lahir Nabi itu haram, orang itu patut menambah kata-kata ini juga. 1.Haram menyambut hari lahir sendiri, anak-anak, kekasih. 2.Haramkan menyambut Ulangtahun keputeraan Yang Dipertuan Agung. 3.Haramkan sambutan 'membesarkan dan memperingati' Hari Ulangtahun Kemerdekaan. 4. Haramkan Segala Jenis Sambutan seperti menyambut Raja, Menteri Besar, Sultan, pemerintah, hattakan kalau Imam Masjidil Haram datangpun jangan sambut, kerana ia satu bentuk membesar-besarkan. Kan membesarkan 'keputraan Nabi' itu haram, jadi, kenapa tak mengharamkan sambutan kepada orang yang pangkatnya lebih rendah daripada Nabi?

Saya tambah satu hujah, betapa, bid’ah hasanah itu ada dalam Islam, sekalipun Nabi tidak pernah melakukannya di zaman Baginda. Iaitu peristiwa azan dua kali pada waktu Jumaat di zaman Saidina Usman.

Jadi, sambutan Maulidur Rasul adalah sesuatu yang dibenarkan dalam agama, kerana Nabi juga berkumpul bersama sahabat, ia sesuatu yang Nabi lakukan. Nabi juga menetapkan tempat tententu untuk berkumpul. Bahkan menetapkan hari berkumpul. Nabi menceritakan banyak fadilat dan kelebihan memberi makan kepada umum dan tetamu. Kan baik memberi orang makan, baik bersedekah. Nabi juga memberikan nasihat, tazkirah dan ceramah kepada sahabat-sahabat Baginda. Dan banyak hadis menceritakan tentang kelebihan amalan berzikir, solat sunat, baca al-Quran, berselawat dan amal ibadat yang lain.

Semua warid. Semua ada dalam Islam. Bezanya, semua itu dicantumkan pada satu hari dan diberi nama. Hai, beri nama pun salah? Kalau begitu, buat apa-apa mesyuarat agung tahunan ke, hari keluar mengundi ke, jangan diberi nama. Biarkan ia tidak bernama. Lepas ini haramkan semua hari yang ada nama. Hari Aids Sedunia, Hari Pekerja, Hari Guru, Hari Mengundi, Hari Pencalonan, Hari Ulangtahun Kemerdekaan.

Apa yang sebenarnya boleh, dan apa yang sebenarnya tidak boleh?

Yang tidak boleh adalah, mewajibkan sesuatu yang tidak wajib, bahawa siapa yang tidak melakukannya dikira berdosa. Ha. Tiada siapa yang mewajibkan buat Maulidur Rasul. Bahkan boleh tunda. Bahkan, di sesetengah tempat, ada yang tak jadi buat. Batal. Kita tak mewajibkan sambutan ini, ia sesuatu yang halal. Jadi, apa masalahnya wahai orang yang melampau dalam agama?

al_jantanie
manhumi_ilm

Malhuzat 1: Tengok! Nak tulis pendek sudah jadi panjang lebar. Saya mengantuk ni.

Sudah Siap Dibina Semula

Alhamdulillah. Sudah siap dibina semula

CDRK Selesai Semak

Saya baru saja menyelesaikan penyemakan antologi Cinta dan Rona Kinanah pagi tadi. Itupun setelah menangguhkan tidur malam tadi. Jadi, saya terbongkang beberapa jam. Isk. Saya kena sambung semakan Judullah pula ni. Tarikh akhir 12 April.

Dengan hati yang gembira, walaupun terlewat menyelesaikan semakan antologi ini (yang sepatutnya selesai pada dua hari lepas) saya tidur nyenyak. Alhamdulillah.

22 - Gila

Sajak ini saya karang di tahun ketiga di Mesir, ketika berada jauh dari semua.

Engkau adalah seorang pecinta
GILA,
yang memburu semua cinta.

Engkau adalah seorang pemikir
GILA,
yang bersongsang sekelian manusia.

Engkau adalah seorang kekasih
GILA,
yang menyakiti hati semua.

Engkau adalah seorang penggila
GILA,
yang mewaraskan kehendak manusia.

Dan sekarang,
dengan semua kegilaan,
Engkau menjadi manusia.

Mohd Zaki M.Noor
11.31, Madinet Ahlam,
Egypt

Sebuah Suratan - Satu Kritikan

Majalah : SUKEJ
Edisi : 109
Kolum : Kritikan Sastera
Jenis : Artikel
Terbitan : Mac 2006
Oleh : Mohd Zaki M.Noor

Beberapa kritikan tambahan mengenai cerpen Sebuah Suratan

Ainol, watak lelaki alias hero dalam cerita ini gagal dipersembahkan sebagai seorang lelaki, dan kelihatan seolah-olah seorang perempuan. Ini berlaku dengan beberapa sebab. Pertama, pemilihan nama yang kurang sesuai. Nama itu hampir kepada berbaur feminisme. Kedua, garapan ayat dan lenggok bahasa penulis membayangkan ia seolah-olah perempuan, atau lebih tepat lagi, penulis tidak dapat menghalusi perasaan seorang lelaki dan memberi gambaran seolah-olah Ainol seorang perempuan.

Penulis melakarkan terlalu banyak plot. Kita akan dapat mengesan ada sepuluh plot dalam cerpen ini, dan penulis telah melakukan 'pembaziran' dalam pembikinan plot yang begitu banyak.

Plot 1 menceritakan tentang Ibu, dan penceritaan ini kelihatan berlebih-lebihan padahal tema utama cerpen adalah mengenai cinta. (baca dan anda dapat lihat tema keseluruhan cerita ini) Sekaligus, kita boleh mempersoal kewajaran penulis menceritakan mengenai ibu dalam plot ini kerana ia tidak membantu penceritaan tema. Penulis dicadangkan menghazafkan sahaja penceritaan mengenai ibunya.

Penulis juga mencampur-adukkan di antara suara hatinya, dan suara hati watak. Perhatikan perenggan empat (Hehe…aku dan adik-adik lah tu) Kesilapan mencampur aduk di antara suara penulis dan suara watak di dalam karya tidak harus diulangi lagi. Penulis juga banyak meletakkan bahasa pasar di dalam karya, dan penulis disarankan menggunakan bahasa baku sebaiknya.

Plot dua mengisahkan usrah, sedangkan usrah di dalam cerpen ini langsung tidak mempunyai kaitan yang mengukuhkannya dengan tema, ia wajar dibuang sahaja. Bahkan berlaku pencampuran di antara dialog dalam satu perenggan. Dialog perlu diasingkan ke para lain. ke baris lain. (lihat perenggan bermula - Memang aku pernah melihat album keluarga Dr.Razi ....)

Plot tiga menceritakan mimpi watak, ia berbentuk remeh dan tidak mengukuhkan penceritaan. Ia berjela-jela dan bertentangan dengan sifat cerpen yang rencam dan padat. Barangkali, kerana penulis seorang perempuan, sehingga bahasa hatinya (perempuan) mempengaruhi ayat sehingga menukarkan Ainol (watak lelaki) kelihatan seperti perempuan. Dan menjadikan Ainol memakai sikap sebahagian perempuan yang suka berleter dan bertele-tele.

Plot empat menceritakan watak Arif, bekas tunangan Atikah yang merupakan 'heroin' dalam kisah cinta ini. Malangnya, ia digarap dengan panjang lebar dan sewajarnya penulis melakukan pemendekan dalam ayat, kerana bercerita mengenainya secara panjang lebar adalah satu pembaziran.

Perhatikan pula plot lima merupakan perbualan pendek antara Atikah dan Nafisah. Permasalahannya, plot empat juga merakamkan perbualan antara Atikah dan Nafisah. Mengapa penulis memisahkan anatara dua perkara yang sama? Adakah kerana berlainan masa sehingga memaksa perbezaan plot? Itu tidak berlaku. Apa yang boleh kita kesani adalah penulis melakukan pembaziran dalam penceritaan apabila mengasingkan keduanya.

Perhatikan plot enam dan tujuh sekaligus. Demi menjelaskan betapa karya ini seharusnya perlu diringkaskan, dan tidak perlulah berjela-jela panjang, penulis boleh sahaja membuang bab 6 kerana bab tujuh telah mengulang perkara yang sama.

Ada beberapa perkara lain yang harus diambil perhatian oleh penulis. Antaranya, mencipta 'kebetulan' dalam cerita. Kebetulan yang tidak mempunyai sebab dan ikatan yang kuat. Kebetulan yang seakan-akan ditampal begitu sahaja di tengah-tengah cerita. Kebetulan yang datang dan pergi begitu sahaja. Sepertimana kisah Atiqah yang kebetulan, tiba-tiba hendak ke bandaraya johor bahru menguruskan urusan menyambung pelajaran ke peringkat master, dan setelah minum menghilangkan haus, secara tiba-tiba hendak menghubungi rakan di Mesir, dan kebetulan juga, kafe siber yang dimasuki adalah milik Ainol, iaitu hero dalam cerita ini.

Perhatikan plot lapan dan sembilan sekaligus sekali lagi. Anda akan mendapati bahawa plot lapan wajar dibuang kerana plot sembilan boleh menjelaskannnya. Penceritaan perkara yang lepas boleh dilakukan secara imbas kembali. Jadi, mengapa mencipa bab baru khas untuk itu?

Kembali kepada perkara utama dan terpenting yang sering diabaikan oleh penulis muda. Iaitu, perbezaan di antara cerpen dan novel. Cerpen dan novel bukan hanya berbeza kerana perbezaan panjang pendeknya, tetapi juga berbeza dari skop penceritaan. Cerpen sifatnya, membawa satu tema, dan memberikan sudut pandang yang terhad. Cerpen tidak memasukkan segala-galanya, hanya menyatakan perkara yang berkait dengan tema dan perkara yang membantu pengembangan tema cerita.

Sebelum akhir, mari sama-sama kita memberikan tumpuan kepada, tema dan gagasan. Betapa seorang penulis itu dinilai daripada apa yang cuba disampaikan. Tetapi bayangkan, jika mahasiswa seperti kita hanya mampu menulis tentang cinta dan kasih, Romeo dan Juliet, Laila dan Majnun, cuba berikan penilaian kepada diri sendiri, betapa pemikiran dan gagasan kita masih sempit. Apa kata lebarkan pemikiran dan tulis suatu yang 'besar' dan bermanfaat.

Apapun, cerpen ini adalah satu bukti usaha, dan ia adalah satu usaha yang baik. Penulis perlu meneruskan usaha memperbaiki kelemahan-kelemahan yang ada. Semoga terus maju dan ke hadapan.

Baby Boy Or Girl

My friend, Nizam, (but we always call him – Badang) have a baby today. He and his wife at Kaherah now and I don’t know either a boy baby or a girl one. But (tahniah dalam bahasa Inggeris apa?) I want to congratulate to them both for this very happy news. Maybe I will seek them both (they were three, ha!) and their baby too sooner or later.

May Allah bless all of you.

AL’s Footnotes:
1. one sentence is better than nothing. I need to face my teacher Wannabe and have some advises, maybe. Can I? Ho ho.
2. Isk.

I Love This Night Very Much

It has been a long time since the last time I ate egg (macam mana nak tulis telur goreng? Takkan egg fried kot?) More than a month I think.

I love this night very much for this special meal. Thanks God.

AL's Footnotes:
No word to describe any.

These Days

These days, I feel very sad. So many things happened, and I do not know whom should I tell to. But as always, there will always many ways to remove (betul ke remove?) all these sadness. There were ten.

1. Sleep all day long.
2. Eat as much as I can.
3. Chat with those I like to.
4. Go (makan angin), walking along Mandarah’s beach.
5. Serve internet.
6. Change my life’s style
7. Pay attention doing something else.
8. Watching movies.
9. Never apart with others.
10. Read al-Quran.

This far, I don’t know if I really had done anything I thought it could release me from these sadness.

AL’s Footnotes:
1. Isk3 x 15

Tawakal dan Tafakur - Satu Pandangan Kepada Kamus Dewan

Sebenarnya, saya agak lewat belajar-belajar buka kamus Dewan. Bahkan, setelah menghasilkan beberapa cerpen saya masih enggan membuka kamus kerana kononnya berprinsip tidak mahu pakai perkataan yang pelik-pelik. Saya mahu yang biasa-biasa.

Maka, keterbukaan saya (maksud saya – pengetahuan saya) mengenai isi kamus Dewan adalah sangat sedikit berbanding orang lain.

Saya membeli kamus Dewan edisi 4 baru-baru ini. Agaknya setelah ditegur kawan dengan ayat – pelik sungguh kalau penulis tidak ada kamus – saya mula jinak-jinak belek kamus. Itupun masih malas-malas. Barangkali apabila ditugaskan menyemak 16 cerpen dan 10 sajak dalam antologi Cinta dan Rona Kinanah (insya-Allah bakal terbit tidak lama lagi, doakan) barulah saya melumati apa sebenarnya kamus Dewan.

Saya sedikit kurang setuju dengan sistem ejaan pada beberapa kalimah yang asalnya diambil daripada bahasa Arab. Sebagai contoh, tawakkal dieja sebagai tawakal, tafakkur dieja sebagai tafakur. Kedua-dua kalimah ini adalah bersabdu pada ain-fe’elnya. Sistem eja yang sebegini sebenarnya telah menghilangkan maksud asal kalimah tersebut, kerana di dalam bahasa Arab, tidak ada tawakal dan tidak ada tafakur. Yang ada adalah tawakkal dan tafakkur.

Apa yang sangat penting untuk ditekankan adalah – menghilangkan satu huruf (iaitu ain fe’el yang disabdukan) akan menghilangkan keseluruhan maksud kalimah tersebut.

Biar saya meneliti hujah yang boleh mematahkan hujah ini.

Hujah yang saya maksudkan adalah – kedua-dua kalimah itu (tawakal dan tafakur) bukan lagi perkataan Arab. Kedua-dua perkataan itu telah diserap sepenuhnya ke dalam Bahasa Melayu. Maka, persoalan membuang ‘ain fe’el yang bersabdu’ bukan lagi satu tajuk pertikaian, kerana zat kalimah itu sudah menjadi zat kalimah Melayu. Ia ada maknanya sendiri dari kacamata dan timbangtara Melayu.

Saya menyatakan ketidaksetujuan kerana melihat bahawa peluang kalimah ini kembali kepada asal masih ada. Bahkan, pemindaannya tidak mengganggu sistem ejaan yang lainnya. Saya sedar, banyak masalah akan timbul hanya dengan meminda cara ejaan, namun apa yang jelas, masalah lebih ketara timbul sekiranya pindaan berlaku pada awalan kalimah atau akhiran kalimah. Kerana awalan dan akhiran suatu kalimah akan bertindakbalas dengan imbuhan awalan dan imbuhan akhiran.

Tetapi, bukankah dua kalimah ini perlu dipinda (baca:dikembalikan kepada ejaan asal) dengan perubahan adalah pada pertengahan kata?

Bahkan, saya menyatakan sikap kurang setuju ini apabila ia sebenarnya tidak wujud dalam bahasa Arab, jadi, dari mana kita cedok? Kita cipta? Perlu diterangkan bahawa sesuatu kalimah dalam bahasa Arab akan membawa erti yang sangat jauh beza hanya dengan perbezaan baris, apatah lagi dengan tambahbuangnya huruf! Adakah kita merasakan kita mengambil makna dengan sejitunya dalam keadaan itu.

Pendirian ini disokong (maksud saya – ada kemungkinan disokong) dengan tindakan pihak yang terbabit (baca: pihak editor kamus Dewan) yang menggunakan ejaan al-Jabbar bagi mengeja kalimah tersebut (yang asalnya mempunyai ‘sabdu pada ain-fe’elnya’.) Jika lafaz Jalalah boleh dipertimbangkan untuk dieja dalam ejaan yang asal, mengapa tidak dilakukan pada ‘adik-beradiknya’? Bukankah lafaz Jalalah itu dan kalimah tafakur, tawakal adalah sejenis? Bukankah ketiga-tiga kalimah itu ‘sabdu ain-fe’elnya’?

Mohd Zaki
manhumi_ilm

Malhuzat : Saya bercita-cita mahu kurangkan sikit sikap suka mempertikai orang. Rasa bersalah pula banyak-banyak komen ini.

Bertukar E-Mel

Assalamualaikum.

Mulai hari ini, 4 April 2006, saya sudah berhenti menggunakan e-mel di yahoo.com. E-mel (al_jantanie [at] yahoo.com) terpaksa dihentikan. Sebarang urusan, sila hubungi saya di e-mel baru saya di (mohd.zaki.m.noor [at] gmail.com)

Ada 3 titik dalam e-mel sepanjang itu.

Kesulitan amat dikesali.